MUENKRUEN

ลุงตุ๋ย น้องชายและลูกศิษย์ของอาจารย์สันทัด มูลเครือคำ (ผู้ฟื้่นฟู และผลัดดันสร้างวัดพระูธาตุหมื่นครื้นจากวัดร้างให้กลับมาเป็นวัด มีภิกษุจำพรรษา ตามเดิม ต่อจาก หมื่นครื้น ผู้สร้างวัดหมื่ีนครื้น (นำชื่อของท่านมาสร้างวัดเพื่อสรรเสริญและระลึกถึงคุณความดีที่ได้สืบสานพระศาสนา)

ได้กล่าวไว้ก่อนที่ลุงตุ๋ยจะลาออกจาก คณะกรรมการ ชุดเก่า สมัยที่อาจารย์ยังไม่เสียชีวิต โดยได้กล่าวไว้ว่า

ตุ๋ย อย่าเพิ่งลาออกเลย ให้ช่วยทางวัดซื้อที่ดินให้สำเร็จก่อน (แนวคิดซื้อที่ดินเพื่อขยายวัด มีมานานแล้ว ตั้งแต่อาจารย์ยังไม่เสียชีวิต แต่ติดขัดที่กำลังทรัพย์ของศรัทธา ชาวบ้าน ยังมีกำลังไม่มากนัก) ค่อยลาออก เพราะการสร้างวิหาร ศาลา นั้น ยังมีผุมีพัง แต่การซื้อที่ให้วัดนั้น ถ้าเราตายไป หากกลับมาเกิดอีกชาติ ก็ยังได้เห็นที่ดินผืนนี้อยู่ ยังเห็นรอยมือของเราที่ได้ค้ำชูพระศาสนาในอดีตอยู่ ถ้าลาออกตอนนี้ก็เข้าทางพวกที่ไม่ประสงค์ดีต่อวัด งานตรงนี้ก็จะล่าช้าไป

ดังนั้นลุงตุ๋ยจึงอยู่เป็นกรรมการ จนกระทั้ง งานบรรจุพระบรมสารีรีิิกธาตุแล้วเสร็จ ตอนต้นปี 2548 แล้วลาออกจากกรรมการเพื่อไปประกอบกิจการส่วนตัว (ปัจจุบันได้รับการแต่งตั้งโดยมีหนังสือจากทางวัดให้กลับเข้ามาเป็นกรรมการวัด อีกครั้ง) และเรื่องซื้อที่ดินนี้ถือเป็นคำสั่งก่อนจากไปของอาจารย์ ข้าพเจ้าในนามลูกศิษย์ของอาจารย์จึงขอทำหน้าที่ พุทธศาสนิกชน และพุทธทายาท ช่วยเหลือการในครั้งนี้ช่วยให้ คำสั่งอาจารย์ได้สำเร็จ สมดังปราถนาทุกประการ จากลูกศิษย์อาจารย์สันทัด มูลเครือคำ(ณ.ลำปาง) ผู้ฟื่นฟูวัดหมื่นครื้ัน ต่อจาก หมื่นครื้น (นายทหารเอกของเจ้าเมืองลำปางให้มาป้องกันเมืองลำปางจากการรุกรานของพม่า โดยประจำอยู่ทางประตูม้า ทิศเหนือของลำปาง(ปัจจุบันอยู่บริเวณสุสานไตรลักษณ์ หลวงพ่อเกษม เขมโก โดยมียศขณะนั้นคืนยส หมื่น ผู้สร้างวัด เมื่อประมาณ 600 กว่าปีก่อนของจังหวัดลำปาง

ขอเชิญร่วมทำบุญซื้อที่ดินถวายวัดพระธาตุหมื่นครื้น ตำบลต้นธงชัย อำเภอเมือง จังหวัดลำปาง ที่ดินผื่นที่จะซื้อมีเนื้อที่ทั้งหมด 2 ไร่ 3 งาน 60 ตารางวา ในราคาตารางวาละ 500 บาท หรือตามแต่ท่านจะมีจิตศรัทธา

ด้วยวัดพระธาตุหมื่นครื้นแห่งนี้ ปัจจุบันมีที่ดินทั้งหมดประมาณ 3 ไร่ และเป็นสถานที่โบราณสถานเสียครึ่งหนึ่ง จึงทำให้มีที่ดินมีเนื้อที่เพื่อการก่อสร้าง เสนาเสนาะ หรือพื้นที่พัฒนาด้านอื่นๆเพียง 1 ไร่กว่าเท่านั้น และคณะกรรมการวัดฯ ได้ตกลงจะซื้อที่ดินส่วนที่ติดกับวัดทางทิศเหนือ โดยได้วางเงินมัดจำกับทาง บริษัท บริหารสินทรัพย์สุขุมวิท จำกัดจำนวน 50,000 บาทโดยที่ดินผืนดังกล่าวมีราคา 500,000 บาทและได้มีการทำสัญญาฯ ในวันที่ 24 มิถุนายน 2553 ที่ผ่านมาโดยทางบริษัทฯ ได้มีกำหนดเวลาในการดำเนินการให้แล้วเสร็จภายใน 120 วันนับจากวันทำสัญญา มิฉะนั้นจะยกเลิกสัญญาและไม่คืนเงินประกันฯ
ดังนั้น กรรมการวัดฯจึงกำหนดให้มีเชิญผู้มีจิตศรัทธาร่วมทำบุญในครั้งนี้ แสดงเจตจำนงในการบริจาค ปัจจัยระดมทุน เพื่อซื้อที่ดินดังกล่าวตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป กำหนดรับบริจาคไม่เกินวันที่ 15 ตุลาคม 2553 เพื่อที่จะได้ทราบแน่ชัดว่า ศรัทธาวัดหมื่นครื้นจะสามารถดำเินินการระดมปัจจัย เพื่อซื้อที่ดินถวายวัดได้ก่อนวันครบกำหนดเวลาที่ทางเจ้าของที่ดินได้ให้เวลาไว้ไม่เกินวันที่ 24 ตุลาคม ศกนี้ หรือไม่

ดังนั้นทางคณะกรรมการฯจึงขอเรียนเชิญ ญาติโยมศรัทธาทั้งหลายร่วมอนุโมธนาบุญเพื่อเป็นเจ้าภาพและทำบุญสำหรับการซื้อที่ดินนี้ สามารถติดต่อที่เจ้าอาวาส พระอธิการอินคำ อินธังกุโร เบอร์โทรศัพท์ 089-9132894
หรือ นายจรัส มูลเครือคำ 089-9985823 ประธานคณะกรรมการดำเนินการซื้อที่ดินถวายวัดพระธาตุหมื่นครื้นลำปาง

หรือโอนเิงินเข้าบัญชี ธนาคาร เพื่อการเกษตรฯ (ธกส) สาขาลำปาง
ชื่อบัญชี มูลนิธิวัดพระธาตุหมื่นครื้น
บัญชีเลขที่ 029-2-90209-9

ดังนั้น จึงขอถือโอกาสนี้ ประชาสัมพันธ์ให้ทราบโดยทั่วกัน ถึงญาติโยมและศรัทธา จากที่ไกล้และที่ไกลทั้งศรัทธาใหม่และศรัทธาเก่า
ส่วนรายละเอียดอื่นๆเกี่ยวกับ รูปภาพวัด รูปพระูธาตุฯ ณ ปัจจุบันและความคืบหน้าอื่นๆจะแจ้งให้ทราบและ updateข้อมูลให้อีก ในวาระถัดไป

ภาพอาจารย์สันทัด มูลเครือคำ สมัยบวช จำพรรษา และสอนวิปัสสนากรรมฐาน อยู่ที่สำนักปฎบัติธรรมหมื่นครื้น(วัดหมื่นครื้นปัจจุบัีน)

ภาพจาก หนังสือสุทธิสำหรับพระภิกษุ ลายมือของอาจารย์สันทัด มูลเครือคำ (ถ่ายภาพโดยนายสุรเดช จอมโพธิ์ ประมาณปี พ.ศ. 2547 สมัยอาจารย์ยังมีชีวิต )

วัดพระธาตุหมื่นครื้นเป็นวัดที่ตกหล่นหายไปจากทะเบียนของกรรมการศาสนา จากการพิสูจน์ทางวัตถุของกรมศิลปากรทราบว่า มีการบูรณะหลังสุดผ่านมาประมาณ 600 ปีเศษ ได้ทำการก่อสร้างมาก่อนหน้านั้นอายุไม่ต่ำกว่า 1,000 ปีขึ้นไป พิสูจน์จากหลักฐานอิฐเก่าๆ

ก่อนหน้านี้สภาพของวัดพระธาตุหมื่นครื้นซึ่งมีเหลือเพียงพระูธาตุเก่าๆชำรุดทรุดโทรม เป็นป่าทึบรกชัฎ มีบุคคลเข้าไปจับจองถือครองเป็นกรรมสิทธิ์อยู่รอบๆฐานของพระธาตุออกไปทั้ง 4 ด้าน
ด้านทิศเหนือ เป็นของพ่อเฒ่าสุข แม่เฒ่าคำ ปิงกัณฑ์(ขณะนี้เสียชีวิตหมดแล้ว และไม่มีทายาท)
ด้านทิศใต้ เป็นของลุงศรีนุช มูลเครือคำ
ด้านทิศตะวันออก เป็นของลุงศรีนุช มูลเครือคำ
และด้านทิศตะวันตก เป็นของ นางคำเครือ ท้าวนามวงค์
เมื่อวันที่ 18 สิงหาคม พ.ศ. 2506 อาจารย์ส้ันทัด มูลเครือคำ (วิปัสสนาจารย์) ได้ขอซื้อที่ดินด้านทิศเหนือพระูธาตุฯจากพ่อเฒ่าสุข และแม่เฒ่าคำ ปิงกัณฑ์ เนื้อที่จำนวน 1 ไร่ 2 งาน 60 ตารางวา ในราคาสมัยนั้นเป็นเงิน 1,ooo บาท เพื่อมาใช้เป็นที่ทำไร่ทำสวน เป็นเวลานานถึง 20 ปี จนถึงปี พ.ศ. 2526 จึงมีลูกศิษย์มาขอฝึกวิปัสสนากรรมฐานเรื่อยมา จนถึงปัจจุบันได้มีผู้ได้ผ่านการฝึกจากวัดพระธาตุหมื่นครื้นนี้ไม่ต่ำกว่า 5,000 คนแล้ว

เนื่องจากพื้นที่คับแคบไม่สะดวกต่อการปฎิบัติธรรมวิปัสนากรรมฐาน อีกทั้งมีคนสนใจปฎิบัติเพิ่มขึ้น อาจารย์สันทัดจึงได้ขอซื้อที่ดินจากลุึงศรีนุช มูลเครือคำ เพื่อขยายพื้นที่รองรับผู้ปฎิบัติ ในปี พ.ศ. 2528 เป็นเงินอีก 16,000 บาท

ต่อมาในปี 2531 อาจารย์สันทัด มีดำริต้องการให้วัดพระุธาตุหมื่นครื้นมีฐานะกลับมาเป็นวัดได้สมบูรณ์ดังเดิม จึงไปขอแจ้งกับทางศึกษาธิการอำเภอเมืองจังหวัดลำปาง ขอจดทะเบียนวัดพระธาตุหมื่นครื้นขึ้นเป็นวัดร้างโดยทำนิติกรรมที่ดินของอาจารย์สันทัดเองให้เป็นโฉนด และยกให้เป็นสมบัติของวัดร้างพระูธาตุหมื่นครื้นด้วย ซึ่งหลักฐานปรากฎอยู่ที่สำนักงานที่ดินจังหวัดลำปาง

ต่อมาในปี พ.ศ.2533 อาจารย์สันทัด มูลเครือคำ พร้อมด้วย พระภิกษุยรรยงศ์ สะท้านไตรภพ(พล.ต.ยรรยงศ์ สะท้านไตรภพ) พระวิชัย อภิฌาโต และพระวัชร วชิโร พร้อมคณะศรัทธา ได้นำเรื่องขึ้นกราบเรียนพระครูศิริเจติยาภิบาล เจ้าอาวาสวัดเจดีย์ซาว ตำแหน่ง เจ้าคณะตำบลในขณะนั้น พร้อมใจกันซื้อที่ดินจากลุงไป๋ ปันสารในราคา 145,000 บาท เพื่อขยายพื้นที่ของวัดให้พอเพียงพร้อมจะได้ยกฐานะให้เป็นวัดโดยสมบูรณ์ต่อไป และได้ทำการปลูกสร้างอาคารพร้อมเสนาสนะอื่นๆ มาตามลำดับ

ด้วยกุศลเจตนาในโอกาสที่วัดพระธาตุหมื่นครื้น ได้รับการรับรองจดทะเบียนยกฐานะเป็นวัดโดยสมบูรณ์เมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน 2543 ซึ่งเป็นตามเจตนาเดิมที่อาจารย์สันทัด มูลเครือคำ เป็นผู้เริ่มดำริมาแต่ต้น พร้อมผู้มีจิตศรัทธา ได้ร่วมกันทำนุบำรุงมาอย่างต่อเนื่องจนถึงปัจจุบันนี้

ขออำนาจแห่งบุญที่บริสุทธิ์ และบารมีแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ชี้ทางสายเอกให้แก่ชาวโลกขอให้ท่านจงเจริญด้วยศีล สมาธิ และปัญญาด้ัวยเทอญ

28 กุมภาพันธ์ 2544
(จากเอกสารประวัติวัดพระุธาตุหมื่นครื้น ลำปา่ง ที่แจกใน งานวันเฉลิมฉลองตราตั้งเป็นวัดพระูธาตุหมื่นครื้นที่สมบูรณ์ มีพระภิกษุจำพรรษา ถอดความจากคำพูดของ อาจารย์สันทัด มูลเครือคำ ผู้พิมพ์ นางอิ๊ด มูลเครือคำ หลานอาจารย์สันทัด มูลเครือคำ)

ผมได้รับมาตอนประมาณปี 2546-2547 ตอนธุดงค์ ก็จำได้ว่า ใช้บทนี้ตลอดเวลานั่งกรรมฐานเสร็จ อาจารย์ได้มาจากการปฎิบัติ และสั่งให้ลูกศิษย์เรียบเรียง พิมพ์มา น่าจะเป็นลูกชายของป้าแสงจันทร์ ลูกศิษย์ที่หน้าหนองกระทิง จากนั้นอาจารย์ก็ให้ลูกศิษย์พิมพ์แจก และตอนที่ได้มีการบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ ที่วัดพระธาตุหมื่นครื้น ในคืนวันที่ 17 เดือนมีนาคม ปี 2548 (วันเวลาตามภาพถ่าย) ซึ่งเป็นวันบรรจุพระธาตุหมื่นครื้นหลังจากที่ยอดพระธาตุหักลงมา กลางปี 37 และค้นพบว่าส่วนยอดที่หักลงมานั้น บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ (เหตุการณ์จากนั้นไว้เล่าให้ฟังที่หลัง) ต่อมาก็ได้นำไปฝากไว้ที่วัดพระเจดีย์ซาว พระอารามหลวงเป็นเวลา 11 ปี รอให้กรมศิลปกรมาบุรณะพระธาตุจนเรียบร้อย และจดทะเบียนกลายมาเป็นวัดอีกครั้ง และได้ทำการบรรจุพระธาตุไว้ตามเดิม ณ วันที่ 17/3/48 ในคืนนั้น อาจารย์และลูกศิษย์ก็ได้มีการนั่งกรรมฐานและแผ่เมตตาด้วยบทแผ่เมตตาบทนี้ด้วย

ลูกชายของป้าแสงจันทร์ เป็นคนเขียนบทแผ่เมตตาออกมาเผยแพร่ตามคำบอกของอาจารย์ (ผู้หญิงกลางภาพ นั่งข้างซ้ายอาจารย์)

บทแผ่เมตตานี้ อาจารย์เล่าว่า ครบหมดเลย ไม่ต้องหาที่ใหนแล้ว เพราะได้กล่าวไว้ัครอบจักรวาล

ในส่วนแรกจะเป็นส่วนของการ แสดงเจตนาของผู้แ่ผ่มเมตตา ส่งสารไปยังผู้รับ เป็นทั้งการแนะนำ และการบอกกล่าวไปยังผู้รับ ให้ผู้รับเปิดรับคำแผ่เมตตา คล้ายกับการส่งสัญญาณไปยังเครื่องรับสารให้มีการเปิดรับ

ส่วนที่สอง จึงจะเป็นคำแผ่เมตตาจริงๆ

บทแผ่เมตตาอันนี้เป็นสิ่งที่ไม่ยาก หากทำทุกวัน สั้นกว่า บทสวดมนต์ยาวของ พระสงฆ์ มาก จึงนำมเผยแพร่ให้ทราบโดยทั่วกัน

คำิอโหสิกรรม

กรรมใดๆที่ท่านทั้งหลายได้เคยล่วงเกินแก่ข้าพเจ้า ไ่ม่ว่าจะเป็นกรรมหนักหรือกรรมเบา ไม่ว่าจะเป็นกรรมเก่า หรือกรรมใหม่ ไม่ว่าท่านจะมีเจตนา หรือไม่มีเจตนา ข้าพเจ้าขอยกโทษ อโหสิกรรมให้แก่ท่านทั้งหลายจนหมดจนสิ้น กรรมใดๆที่ข้าพเจ้าได้เคยล่วงเกินแก่ท่านทั้งหลาย ก็ขอท่านทั้งหายได้โปรด อโหสิกรรมให้แก่ข้าพเจ้าด้วย

แผ่เมตตา

บุญใดกุศลใดที่ข้าพเจ้าได้สร้างได้กระทำมาแล้วตั้งแต่อดีต จนถึงปัจจุบันนี้ เป็นต้นว่าการทำบุญให้ทาน การรักษาศีล การภาวนากรรมฐาน ถ้าหากเกิดกุศลผมบุญขึ้นแล้วจะมากน้อยเท่าไหร่ก็ตาม ข้าพเจ้าขออุทิศให้แก่ คนทุกๆคนและสัตว์สรรพสัตว์ ตั้งแต่สัตว์เล็กสัตว์น้อย สัตว์บกสัตว์น้ำ สัึตว์บินบนอากาศ สัตว์ที่มีปีก สัตว์ที่ไม่มีปีก สัตว์ที่มีขนสัตว์ที่ไม่มีขน สัตว์ที่มีขาสัตว์ที่ไม่มีขา สัตว์ที่มีขาน้อย สัตว์ที่มีขามาก ทั้งสัตว์เป็นและสัตว์ตาย รวมถึงคนทั้งหลายทั้งคนหญิงคนชาย คนน้อยคนใหญ่ คนหนุ่ม คนแก่ คนเป็นและคนตายรวมถึง เจ้ากรรมนายเวร ที่เป็นสัตว์ก็ดี ที่เป็นคนก็ดี ที่ยังมีชีวิตอยู่ก็ดีที่ได้ตายไปแล้วก็ดี รวมถึงถึวเทวะบุตรเทวดา อินทร์ พรหม ยมราช ท้าวจตุโลกบาลทั้งสี่ และแม่นางธรณีขอให้ทั้งทั้งหลายที่ข้าพเจ้าเอยนามมานี้ทั้งหมด มารับเอากุศลผลบุญ ที่ข้าพเจ้าอุทิศให้นี้ให้ทั่วถึงกัน ทุกตัวทุกตน ทุกผู้ทุกคน ทุกรูปทุกนาม มาตรแม้ว่าท่านผู้ใดที่ยังตกระกำลำบากอยู่ก็ขอกุศลผลบุญอันนี้ ไปช่วยให้ท่านพ้นจากความระกำลำบาก หากแม้นว่าท่านผู้ใดยักตกทุกข์ได้ยากอยู่ ขอกุศลผลบุญไปช่วยเกื้อหนุนให้ท่านมีความสุขยิ่งๆขึ้นไป ข้าพเจ้าขออาราธนา อัญเชิญคุณพระศรีรัตนตรัย มีคุณของพระพุทธเจ้า คุณพระธรรมเ้จ้า คุณพระสงฆ์เจ้า ขอได้โปรดมาดลบันดาลให้คำอธิฐานของข้าพเจ้านี้งสำเร็จผล จงสำเร็จผล จนสำเร็จผล ด้วยเทอญฯ

วาระที่ 2 เงินดูแลแม่ปุ้ม

ทุกคน นำเงินไปให้แม่ปุ้มทุกเดือน (จากการสอบถามแม่ปุ้ม 17/8/53)

วาระที่ 4 เรื่องเว็บไซต์

1. ตอนนี้ติดเรื่อง เงินที่จะไปจ่ายค่า ตัวเปิดเสียงกับทาง wordpress ไม่มากแต่ถ้าจ่ายไปแล้วเว็บ

จะมีปุ่มที่กดฟังเสียงของอาจารย์ได้เลย ไม่ต้องหา ปุ่มใดๆมาใส่ เขามีให้เสร็จ

2. พื้่นที่เช่า ที่ฝากข้อมูลรูปไฟล์เสียงคำสอนอาจารย์ เพิ่มเงินอีก 300 บาท อัพเกรด พื้นที่เช่าเป็น 2G

จากเดิมที่ใช้ตอนนี้ 200 MB จะทำให้มีพื้นที่เก็บไฟล์เสียง ที่เดียวกับ เก็บเว็บไซต์

3. รอประสานไปยัง พระสมนึก (คุณสมนึก นาคปานเสือ) ตอนนี้บวช 1 พรรษา เรื่อง เทปต้นฉบับที่คุณ

สมนึกได้อัดเสียงสัมภาษณ์หัวข้อธรรมะของอาจารย์สมัยอาจารย์ยังมีชีวิตอยู่

4. หาซื้อ เทปคาสเซท แบบ เก่า เพราะข้อมูลเป็นข้อมูลในรูปคาสเซทเทป (ตัวที่มีอยู่ เสียงไม่ดีเพราะ

เป็นของจีนแดงคุณภาพต่ำ เสียงจะอู้อี้ตลอดเวลา) กำลังหาซื้ออยู่

5. จ่ายค่าเก็บพื้นที่รูปภาพ เพราะมีเยอะมาก แค่งานศพอาจารย์ 9 วัน  1 G จะย่อก็ไม่มีเวลาทำ

หากจะเสียเงินเก็บจะเก็บไว้ที่ Flickr กำลังสำรวจราคา  และที่เป็นแผ่นซีดีที่อาจาย์ไปสัมมนาที่

โรงพบาบาลเลิศสิน มีอยู่แล้วที่ชัยยะ ในรูป ซีดี รอโหลด ลง youtube คาดว่าจะฟรี

วาระที่ 6 เรื่องที่ดิน

ที่คุณสุเทพจะดำเนินการ หารูปแบบการจดทะเบียน ของสำนักฯนั้น ได้โทรศัพท์

ไปยังคุณสุเทพ แล้ว ทราบว่าคุณสุเทพรอประชุมวิสามัญ เพื่อแจ้งให้ทราบถึงความคืบหน้าสำหรับการ

จดทะเบียนเป็นนิติบุคคล เพื่อโอนที่ดินเป็นชื่อของ นิติบุคคล สำนักปฎิบัติธรรมหมื่นครื้น ลำปางนั้น

ว่าจะ ทำในรูปแบบใหนดี แต่โดยความเห็นส่วนตัวของคุณสุเทพ อยากให้เป็นแบบนี้ไปก่อน คือ

สำนักฯเป็นชื่อแม่ปุ้ม ไปเรื่อยๆ ถ้าจะโอนให้ เบิรด์ ก็ไม่เป็นไร เิบิร์ดมันคงไม่เปลี่ยนแปลงอะไร

เนื่องจากเป็นนักปฎิบัติตั้งแต่เด็ก อาจารย์ก็สอน และคลุกคลีกับลูกศิษย์มานานอีกอย่าง เพราะคุณ

สุเทพไม่สะดวก ในการเดินทางและกำลังรอเกษียณ อายุราชการ ประกอบกับต้องดูแลเคลียร์เรื่อง

ครอบครัวก่อน สาเหตุสำคัญ อยากจะลุ้นกรรมฐานของตัวเองมากๆ คาดว่าจะขอถอนตัวจากเรื่อง

ของทางสำนักฯ เพื่อไปเคลียร์เวลาของตัวเองให้เรียบร้อย อนาคตก็ค่อยว่ากันอีกทีต่อไป

คุณสุเทพ จะมีการพูดคุยให้ชัดเจนอีกครั้ง เมื่อประชุมวิสามัญครั้งที่ 1/53 ต่อไป

วาระที่ 7

ข่าวจาก สำนักหมื่นครื้นฯ ที่อุบลฯ ของอาจารย์ป๊อก ได้ข่าวจาก สกลว่า อาจารย์ป๊อกเร่งปฎิบัติธรรม

อย่างมาก เคร่งครัด และมีศรัทธาหลั่งไหลไปหาอาจารย์มากกว่าเดิม จากที่ไม่เกิดศรัทธา ก็เกิดศรัทธา และ

เป็นปัจจัยให้เพื่อนๆนักปฎิบัิติเอาเป็นเยี่ยงอย่าง ตัวอย่างที่ดี คือ เคร่งสัจจะมากขึ้น

วาระที่ 8

พระเณร เรื่องเงียบ ไม่เห็น คาดว่า เณรคงหายไปแล้ว ไม่ได้ข่าวเลย

วาระอื่นๆ

เรือ่งแยกหม้อไฟฟ้า จากบ้านลูกสาวอาจารย์ เพื่อทราบค่าไฟ ของสำนัก ตอนนี้ได้ทำเรื่องแยก

หม้อไฟ เรียบร้อยแล้ว สำนักมีหม้อไฟฟ้า เป็นของตัวเอง

ผมจะประกาศโปร วันหวยออกงวด 2/8/53 คือวันพรุ่งนี้ ถ้าผ่านโปร ชัยยะ กลับลำปางสิ้นเดือนนี้เพื่อเรียกประชุมวิสามัญครั้งที่1/53

เพื่อติดตามความคืบหน้า และรายงานผลการประชุม ถ้าไม่ผ่าน หางานให้ได้ก่อน แล้วค่ีอยไปลำปาง

กำลังจะ อัพเดท ข้อมูลใหม่ๆ ช่วงเย็นนะครับ ตอนนี้ขอนั่งกรรมฐานก่อนครับ

รบกวนช่วยไรท์แแผ่น cd ที่ พี่สาธิต ถ่ายรูปอาจารย์เก็บไว้เพื่อทำรูปหล่อ แล้วส่งไปยัง ท่านต่อ เนื่องจากท่านต่อ จะเอาไปให้ช่างประเมินราคา เพื่อจะจัดทำรูปหล่อให้สำเร็จ ตามที่ได้รับปากไว้กับอาจารย์ตอนที่ท่านยังอยู่ และหากท่านใด จะร่วมอนุโมทนาบุญร่วมกัน สามารถ ประสานมายังผมได้ครับ (ชัยยะ 089-2660229)

ที่อยู่ท่านต่อ

นายวิเชียร   แก้ววิเชียร

71  หมู่ 12

ตำบล คูบัว

อำเภอเมือง

จังหวัด ราชบุรี

รหัสไปรษณีย์ 70000

สมัยผมเป็นพระ ได้จดคำพูดอาจารย์ไว้เป็นบันทึกส่วนตัว และ อัดเทป บ้าง แต่ไม่มาก บันทึกอาจารย์นั้น มีค่ามากเพราะอาจารย์ได้จากไปเสียแล้ว ตอนนั้นอาจารย์บอกว่า อาจารย์เหมือนกับ นาฬิกาที่เดินไป ห้าโมงเย็นกว่าแล้ว ผมก็หนาเกินที่จะเข้าใจว่าอาจารย์นั้นบอกใบ้นิดๆว่า ไม่นานนะ แต่ผมก็ไม่คิดอะไรจนอาจารย์ไป  จากบันทึกที่สนทนา และใช้ชีวิตร่วมกับอาจารย์มีบางส่วนคัดลอกมาด้งนี้

เครื่องพิสูจน์ปัญญาจะบังไว้เป็นที่ๆ คนใดพลิกแก้ได้ก็เกิดปัญญา ไม่มีปัญญาเปิดไม่ได้ เหมือนหงายของที่คว่ำ เหมือนจุดประทีปในที่มีด เหมือนบอกทางแก่คนหลงทาง ความรู้สึกเป็นเช่นนั้น รู้แจ้งในเชิงอรรถได้(เชิงปราชญ์) ถ้าเรามีปัญญามันจะขัดเกันเช่น เกิน 7 ก้าว ทำไมมาเสี่ยงทายถาดลอยน้ำ เป็นต้น

วิชาใดคนธรรมดาทำไม่ได้ พระไม่สอนชาวโลก เพราะเสียเวลา นักปฎิบัติ หรือเราห้ามอ้างบารมี

การดูถูกเหยียดหยามในใจคือ ไม่รับฟัง ห้ามไม่เชื่อ และแสดงความคิดที่ไม่ถูกต้อง แสดงออกมาเป็นความประพฤติให้ดู (เราสังเกตุได้)

เตือนสติ ตนเอง  ทำงานทั้งวันได้1,500 เดินไปเดินมาได้ 5,000 ทหารเลวบ่นให้คนเงินเดือนมาก  ความรอบคอบ ความละเอี่ยด ทำมากได้น้อย ทำน้อยได้มาก เตือนให้รู้ว่าเราควรพอใจในความสามารถเรา เขาต้องมีดีกว่าเราจึงสูงกว่าเรา

คนส่วนมากคิดไม่รอบคอบ คิดด้านเดียว มองด้านเดียว รุ้ไม่จริง ขาดความรอบรู้ คนรู้ด้านเดียวเต็มโลก เหมือนเอาของมาเทียบ คนตาเนื้อทางโลกจะตอบเฉพาะ้ด้านที่เห็น แต่พอได้ดวงตาฯจะรู้ถึงด้านในได้หมด คนธรรมดาตารู้เฉพาะภายนอก ในไม่รู้

นอกแข็งในอ่อน นอกอ่อนในแข็ง

นอกขาวในดำ นอกดำในขาว เช่นละมุด จะมีเม็ดในดำกว่าด้านนอก

คนที่ทะเลาะชกต่อยกัน สุดท้ายจะกลับมาดีกัน

คนที่คดในข้อ งอในกระดูกจะมามาดนิ่มๆ

คนเรามักหลงมายาของคน อยู่ด้วยโลกมายา หลง คำหวาน ระวังจะตกเป็นเหยื่อเครื่องมือคนชั่ว ที่คอยเก็บคนชั่วน้อยกว่า

ตากระทบ ระบบประสาทเพราะแรงดึงดูด แล้วแสดงออกมาทาง วาจา ใจ แต่มีสติปัญญายับยั้ง เราต้องออกจากทุกข์ ถ้าหนี้จะทุกข์เพราะการหนี ถ้าแสวงหาจะทุกข์เพราะการแสวงหา

เป็นมโนภาพที่แตกฉานในวันแรกๆ ที่อาจารย์ได้ดวงตาฯ เหมือนปลาในน้ำร้อน ต่างคนต่างกระเสือกกระสนตามความเชื่อ ความเห็น ความเข้าใจ ตามการบอกเล่า ว่ายไปตรงใหนก็ร้อนเหมือนกัน เหนื่อยเพราะแรงดิ้น ว่าทางนั้นจะเย็นกว่า เลยพาไป ตายเร็วกว่าเดิม ความร้อนของไฟ ถ้าหนักแน่น อดทน จะยืนยาว แต่ตายเหมือนกัน

อันโลกคือตัวเรา ถ่านไม่เอาออก ไม่ดับไฟ คืออันนี้ไม่มีเอามาใส่ ไม่หยิบออกเลยหนักเอง พระพุทธองค์มีแค่ผ้ากับบาตร คนทั้งหลายหาบบนบ่าสุดท้ายหนัก ทางธรรมสอนให้เอาออก

สิ่งมีชีวิตในสากลโลกมี 7 องค์ประกอบ ไม่มีชีวิตมี 5 องค์ประกอบดังนี้

เกิด

รู้สึก

ตาย

เคลื่อนใหว

กิน

หายใจ

สืบพันธ์

ถ้าไม่มีชีวิตจะรู้สึกและสืบพันธ์ไม่ได้ เช่นรถยนต์เป็นต้น

หลับให้มีสติ ตื่นให้มีสติ คือความหมายของธรรม รู้สึกมาต้องรู้ว่าหลับตอน พอง หรือตอนยุบ (หนังหน้าท้อง) ความรู้สึกว่าหมดความรู้สึกไปตอนยุบ แสดงว่าสติดี รู้ตัวว่านั่งอยู่แสดงว่ามีสติ

(ติดตามต่อไปครับ)